domingo, 2 de junio de 2024

RODOLFO ALZAGA UNZUE LA ARQUITECTURA NEO ROMÁNICO.

RODOLFO ALZAGA UNZUE LA ARQUITECTURA NEO ROMÁNICO.

Fotos personales tomadas el 8 de abril de 2019
Un ejemplo interesante del estilo neo románico. No tengo clara idea de quién es el destinatario primero y principal de esta obra. Hay una placa al costado dedicada a RODOLFO ALZAGA UNZUE, pero no me confirma que sea el titular de este monumento funerario.
En mi imaginación he relacionado esta construcción de la cual no tengo mayor información con la familia UNZUÉ quienes han tenido directa responsabilidad en la construcción de la Basílica de Santa Rosa de Lima en la Avenida Belgrano y Pasco que también es un claro ejemplo del neo románico-bizantino. Aquel edificio es obra del Arquitecto Alejandro Christofersen. Es una hipótesis posible ya que también esta sea obra suya.
EL NEOROMÁNICO EN LA RECOLETA.
Junto con el neo gótico, la arquitectura NEO ROMÁNICA se encuentra frecuentemente en la Recoleta pero en menor cantidad que aquella. Como otros estilos pertenecen al grupo que se denomina HISTORICISTA, es decir tomar elementos de una arquitectura del pasado pero con una mirada contemporánea. El neo románico comienza a ser reutilizado en el siglo XIX y la primera mitad del XX desde una interpretación claramente romántica, que veía en él la preservación de ciertos valores atribuidos a otros tiempos. Es en cierta manera una reacción a la arquitectura NEO CLÁSICA. Es una libre y romántica reinterpretación del estilo arquitectónico que alcanzó su esplendor en la Edad Media entre los siglos XI y XIII. Este movimiento neo románico comenzó en Europa para luego extenderse a toda América.
Por influencia de San Bernardo y del movimiento cisterciense es un estilo bastante despojado de decoración en general. Teniendo en cuenta la lentitud con la que se construían catedrales y monasterios, es frecuente encontrar en el pasado edificios comenzados en estilo románico y terminados con elementos góticos. Esta situación no se repite en los edificios neo románicos que mantienen un estilo mucho más homogéneo.
En la arquitectura funeraria que aparece en la Recoleta el objetivo de este estilo, más allá de lo estético, es la voluntad de crear un espacio que mentalmente nos lleve al concepto de la sacralidad, que se perdió al insistir las autoridades en la prohibición de los entierros y sepulturas dentro o alrededor de los templos. Este estilo sugiere como una necesaria continuidad mental con aquel espacio perdido. Testimonio de esta actitud mental son los altares que vemos dentro de estas construcciones que rememoran las capillas familiares que aún podemos ver en muchas iglesias europeas.
Según el modelo que se desea imitar, podemos ver las edificaciones donde resalta en forma predominante el ladrillo si se mira a Italia o la piedra monocromática si se mira más a Francia o España. En todo abundan los arcos de medio punto y las bóvedas de cañon, como elemento distintivo del estilo.
RECURSOS.
Rodolfo Carlos José de Álzaga Unzué (n.21 de septiembre de 1930 - † 19 de abril de 1994, Capital Federal) fue un piloto argentino de automovilismo de velocidad. Conocido en el ambiente como Don Rolo, o El Niño Rolo, desarrolló su carrera deportiva casi con exclusividad en el Turismo Carretera, especialidad en la que debutó en el año 1953 y donde se coronaría campeón en 1959. Fue uno de los grandes referentes de la marca Ford en esa época de la categoría, manteniendo grandes luchas con los ases del momento, entre los que figuraban los Hermanos Gálvez (Juan y Oscar) y Dante Emiliozzi entre otros. Su primera victoria la obtuvo el 26 de mayo de 1957 en la denominada "Vuelta de Chacabuco", convirtiéndose de esa forma en el ganador número 52 del historial del Turismo Carretera (Véase el Listado de pilotos ganadores del Turismo Carretera). Falleció el 19 de abril de 1994, víctima de una penosa enfermedad.





INÉS LUCÍA DE MORRA "BABY" VICTORICA. Ella no está aquí.

INÉS LUCÍA DE MORRA "BABY" VICTORICA. Ella no está aquí.

Fotos personales tomadas el 31 de enero de 2020
Estos monumentos funerarios no entregan sus misterios en la primera visita. Es necesario brindarles tiempo como para ir conociendo que el padre, el Arquitecto Carlos Morra diseña el monumento funerario pero la gran doliente que vemos inclinarse sobre este monumento pertenece al escultor italiano LUIGI BRIZZOLARA, cuya biografía ya hemos compartido. También sabemos hoy que solo este arquitecto yace en este lugar. INÉS LUCÍA DE MORRA VICTORIACA nació el 18 de agosto de 1880 en la Ciudad de Buenos Aires y falleció a los 21 años en Parías. Francia. Su padre fue el Marqués de Monterochetta, CARLOS MORRA que nació el 18 de noviembre de 1853 en Benevento, Italia y falleció el 30 de junio de 1926 en Buenos Aires a los 72 años de edad.
RECURSO.
Junta de Estudios Históricos de la Recoleta·
El 18 de noviembre de 1853 nació Carlos Morra Manhes, ostentaba el título de Marqués de Monterochetta.
Arquitecto recibido en la Academia Real de Turín, llegó a Buenos Aires en 1881.
Además del edificio de la Biblioteca Nacional de la calle México y la Escuela Roca, frente a plaza Lavalle, Morra hizo más de veinte escuelas públicas a las que diseñó como templos del saber, con estilos que recordaban la antigüedad griega y romana. También realizó otras obras públicas y particulares.
Tres veces presidente de la Sociedad Central de Arquitectos, estaba casado con Inés Victorica Urquiza, nieta del vencedor de Caseros, murió en 1926 y sus restos descansan en la Recoleta.
Construyó esta tumba, en la que se ve el escudo familiar, cuando una de sus hijas, llamada por él Baby Morra, falleció en París a los veinte años. Sin embargo, de acuerdo a los registros del cementerio, él es el único que se encuentra en ella. Devastados por la prematura partida de Inés Lucía (su última hija), el arquitecto Morra e Inés Victorica Urquiza, le dedican un sentido epitafio que se encuentra en la puerta de la bóveda y cuyo texto reza:
"Raro ejemplo de gracia,
de belleza,
de bondad,
iluminando
con la sonrisa la desgracia,
mitigando con la piedad el dolor,
Baby Morra
supo con las dotes excelsas
de la mente y del corazón
vencer la alta distinción de un nombre ilustre.
Los padres aquí precedidos,
desgarrados, inconsolables,
sepultaron con ella
el corazón, la paz,
la energía, la esperanza.
Nacida en Buenos Aires el 18 de agosto de 1889. Fallecida en París el 31 de marzo de 1911."
Fuente: Genealogíafamiliar
https://www.facebook.com/29843144.../posts/1446219265495514/ 





sábado, 1 de junio de 2024

MIGUEL CANÉ. Un testigo siempre vigente de la Generación del 80

MIGUEL CANÉ. Un testigo siempre vigente de la Generación del 80

Fotos personales tomadas el 29 de mayo de 2024
Al encontrarme frente a este monumento funerario del autor de un libro JUVENILLA que en mi remota juventud me deleitó y que aún recuerdo con cariño. Me sorprendió las pocas placas conmemorativa. Comparto una foto encontrada de cómo se encontraba esta bóveda antes de su restauración como para que comprendan la importancia de colocar la fecha de cada fotografía porque este cementerio es un cuerpo vivo en constante transformación.
RECURSO.
Miguel Cané
(Montevideo, 1851 - Buenos Aires, 1905) Escritor, político y diplomático argentino. Miembro de la llamada generación del 80, a la que también pertenecieron Eduardo Wilde, Lucio Vicente López y Lucio V. Mansilla, es conocido sobre todo por sus escritos autobiográficos. Su personalidad política y literaria ha empañado la brillantez del recuerdo de su padre, Miguel Cané (1812-1863), novelista de mérito, cuya expatriación motivó el nacimiento del hijo en tierra uruguaya. De sus padres heredó la admiración por Europa, "el centro cultural soñado, mezcla de club, museo y sala de música", y la vocación de escritor.
Miguel Cané
Miguel Cané estudió en el Colegio Nacional Argentino, y la evocación de estos años de mocedad fue el tema del mejor de sus trabajos, Juvenilia (1882). Subtitulado Memorias de un estudiante, es un relato en primera persona que no pertenece estrictamente al género novelístico, sino que está atravesado por una fuerte impronta digresiva. Se trata de una obra marcada por la nostalgia, en la que el tono coloquial permite un acercamiento sesgado e irónico al mundo de la infancia, al tiempo que construye un fresco literario de las costumbres y los hábitos del sector de la sociedad argentina a la que su familia pertenecía.
En 1872 Cané se doctoró en jurisprudencia; para entonces ya se había iniciado en el periodismo: fue redactor de La Tribuna y dirigió El Nacional, donde escribió artículos sobre la vida social, política y literaria. También desarrolló una importante actividad política; apoyó la línea ideológica de Domingo Faustino Sarmiento y ejerció como legislador, diplomático en Colombia y Venezuela, intendente de Buenos Aires y ministro del Interior y de Relaciones Exteriores durante el gobierno de Carlos Pellegrini.
Amante de los viajes, reunió sus impresiones en sendos volúmenes titulados A distancia (1882) y En viaje (1884). De ideas políticas conservadoras, en 1898 presentó un proyecto legislativo que proponía deportar a los inmigrantes que tuvieran militancia política o sindical. En 1900 fue nombrado decano de la Facultad de Filosofía y Letras.
No era un escritor de profesión; hombre culto, distinguido, temperamentalmente humorista y escéptico, Miguel Cané escribió sobre las impresiones de sus viajes, sobre los países donde residió debido a sus cargos diplomáticos, sobre los libros que leía y los acontecimientos en que tomaba parte; estas impresiones fueron las que se agruparon después para integrar la mayoría de sus libros.
Sus colecciones de artículos periodísticos, a los que él llamaba apuntes o "charlas descosidas", incluyen Ensayos (1877), Notas e impresiones (1901) y Prosa ligera (1903). Buen conversador y hombre de gusto refinado, no intenta crear una obra literaria trascendente, pero su producción tiene la virtud de haber conservado para sus contemporáneos y las generaciones posteriores el espíritu y el ingenio del escritor y hombre de mundo que fue este autor.
Cómo citar este artículo:
Fernández, Tomás y Tamaro, Elena. «Biografia de Miguel Cané». En Biografías y Vidas. La enciclopedia
biográfica en línea [Internet]. Barcelona, España, 2004. Disponible
en https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/cane.htm [fecha de acceso: 1 de junio de 2024]. 






AUGUSTO STORP. (1817-1863) El misterio detrás de una lápida antigua.

AUGUSTO STORP. (1817-1863) El misterio detrás de una lápida antigua.

Fotos personales tomadas el 29 de mayo de 2024
Estas lápidas tan antigua siempre me han llamado la atención y despiertan en mi el deseo de investigar sobre un nombre casi totalmente desconocido y como si fuera un arqueólogo, reconstruir una vida olvidada. Es muy posible que frente a tanto abandonos, musgos y olvidos podamos escuchar un susurro que nos invita a recuperar una memoria. Con posterioridad a este posteo he podido saber gracias al aporte de MV GUERRERO, que AUGUST STORP nació en el año de 1817 en Warendorf, North Westphalia. Alemania y su nombre está inscripto en el año de 1854 en el Registro de la Parroquia de la calle Esmeralda en la Ciudad de Buenos Aires perteneciente a la Congregación Evangélica Alemana de Buenos Aires. Si la fecha de entierro en la Recoleta es la misma de su fallecimiento coincide con el año en que este cementerio dejó de ser CAMPOSANTO porque la Iglesia Católica Romana le quitó esa condición y desde ese año justamente se permitió el entierro de personas pertenecientes a otras confesiones religiosas, como es en este caso de un evangélico luterano. 




COLUMNA TRUNCA, URNA FUNERARIA Y DOLIENTE.

COLUMNA TRUNCA, URNA FUNERARIA Y DOLIENTE.

Fotos personales tomadas el 8 de abril de 2019.
En este monumento funerario podemos ver un conjunto de elementos que constituyen el lenguaje simbólico. La COLUMNA TRUCA simboliza tanto una muerte prematura como inesperada. Es utilizada tanto por cristianos como por otros grupos sociales, políticos o religiosos. La DOLIENTE apoyada sobre una URNA FUNERARIA muy a la moda de la Roma clásica, expresa algo muy común en este cementerio: la serenidad ante el dolor. Es de destacar que la urna pereciera estar cubierta por el SUDARIO DE LA RESURRECIÒN lo cual le agrega al mensaje de la tristeza la esperanza en un futuro diferente. En varias fotos tomadas a lo largo de sucesivas visitas intento descifrar la inscripción que se ve en la columna. 



SICILIANO Y CAREY. Cúpulas. La mediación del patrimonio funerario.

SICILIANO Y CAREY. Cúpulas. La mediación del patrimonio funerario. Fotos personales tomadas el 5 de marzo de 2026 LA MEDIACIÓN DEL PATRIMONI...