ALEJANDRO GREGORIO SORONDO RAMOS. Ingeniero y geógrafo. Estudioso de la teosofía

ALEJANDRO GREGORIO SORONDO RAMOS. Ingeniero y geógrafo. Estudioso de la teosofía

Foto personal tomada el 14 de septiembre de 2024

Esta placa conmemorativa esta presidida por una muy buena versión del escudo nacional y una significativa palma. En ella podemos leer: "La Secretaria de la H. Cámara de Diputados de la Nación a su ex Secretario Don ALEJANDRO SORONDO. Diciembre 29 de 1934". Esta personalidad había nacido el 29 de noviembre de 1855 y falleció en 1934 a los 78 años de edad. Estudioso de la Teosofía, fundó la primera Sociedad Teosófica en América del Sur y fue organizador entusiasta de sociedades similares. Fue ingeniero y geógrafo. Estudió Ciencias Exactas y Derecho pero sus aficiones lo llevaron a la Historia y a la Geografía Esta placa ha sido realizada por la casa GOTTUZO Y PIANA. 

SANTIAGO SANTORO. Las metopas tienen un mensaje para nosotros.

SANTIAGO SANTORO. Las metopas tienen un mensaje para nosotros.

Fotos personales tomadas el 14 de septiembre de 2024

En el lenguaje simbólico funerario de este cementerio la presencia de lazos y cintas es frecuente, asociado tanto a coronas, guirnaldas, antorchas, clepsidras y otros elementos. Es por ello que tenemos que preguntarnos por su significado que muchas veces va más allá de los meramente estético o práctica tradicional. En el lenguaje funerario los LAZOS y CINTAS expresan y hacen visibles lados familiares o de amistad y afecto. También pueden expresar una voluntad de mantener vivo un recuerdo y memoria. En las metopas de este monumento funerario que ya hemos analizado previamente vemos un interesante repertorio de símbolos. Comenzando de izquierda a derecha vemos en la primera metopa lo que parece ser una URNA FUNERARIA cubierta por el SUDARIO DE LA RESURRECCIÓN. Dos símbolos que tienen orígenes diferentes pero que combinados fortalecen la esperanza que una vida venidera o en otro plano vencerán a la muerte. En la segunda metopa vemos una CORONA con LAZOS. Tenemos que recordar que en el lenguaje funerario todo círculo es expresión de eternidad. En este caso aparentemente es una corona de NOMEOLVIDES que acompañado por los lazos es expresión de una voluntad de no romper los lazos de afecto. La tercera metopa tiene una CRUZ con LAZOS que en este caso puede simbolizar el apego a la esperanza que brinda la fe. La cuarta metopa tiene un LIBRO ABIERTO que posiblemente sea el libro de la vida donde están escritos los nombres y vida de cada persona y que son como una llave que facilita el acceso a ese espacio y tiempo sin final. La quinta metopa contiene una CLEPSIDRA que vista como ‘memento mori’ tiene la finalidad de recordarnos la rapidez en que pasa el tiempo y la vida por lo que nos invita a saber administrar positivamente ese tiempo.  En la cúspide de este monumento funerario vemos otra copia de lo que se denomina el ANGEL DE LA RESURRECCIÓN obra del escultor italiano GIULIO MONTEVERDE que ya hemos estudiando en aportes previos y que también realizo el Cristo que se encuentra en la Capilla de los Responsos. 

LUÍS F. GARCIA BELMONTE. Una clase de arquitectura

LUÍS F. GARCIA BELMONTE. Una clase de arquitectura

Fotos personales tomadas el 14 de septiembre de 2024

Esta placa conmemorativa para recordar a un arquitecto es toda una introducción a la arquitectura clásica. En medio de un paisaje ondulado vemos el frente de un edificio con todos los elementos de ese estilo. En la cúspide una FRONTON con diversas ACRÓTERAS. Un TIMPANO con una escena de luchas y movimiento muy típica de este estilo. La COLUMNAS con sus estrías y a un costado las ruinas con las conocidas columnas truncas. Esta interesante placa se encuentra a un costado del monumento funerario cuya titularidad dice. GARCIA REGUEIRA.  

La arquitectura que nos presenta esta placa conmemorativa está inspirada en la memoria de la Grecia clásica. Un estilo que obedece como toda su cultura en una búsqueda de la belleza en la simplicidad, en las proporciones y la armonía. Es muy clara la influencia de estos criterios en toda la historia de la arquitectura y aún en las obras que imitando ese estilo predominan en el patrimonio de este cementerio. Es innegable que esa influencia es a través de la mirada que de ese estilo tiene tanto el Renacimiento como el Romanticismo que han sido los mediadores entre aquel tiempo y el nuestro. Son conocidos las tres subdivisiones de esta arquitectura: DÓRICO, JÓNICO y CORINTIO. y todas las variaciones que se establecen entre ellos. En la representación que estamos viendo en esta placa podemos observar detalles muy específicos como los que vemos en el ENTABLAMENTO donde vemos los conocidos TRIGLIFOS y METOPAS que nos reciben desde el mismo momento en que ingresamos en este cementerio. Estos tres órdenes y todas sus combinaciones son la fuente en la que se nutren las construcciones NEO CLÁSICAS que abundan en el patrimonio de la Recoleta y que nos revela la disciplina mental que se intenta imitar.

PRINCIPE LEÓN JERÓNIMO RADZIWIL. El escudo de Polonia. El Águila Blanca.

PRINCIPE LEÓN JERÓNIMO RADZIWIL. El escudo de Polonia. El Águila Blanca.

Foto personal tomada el 14 de septiembre de 2024

Es interesante ir al cementerio con un objetivo de búsqueda especifica. Con la intención de encontrar ejemplos para construir mi "Bestiario de la Recoleta" la mirada descubre elementos que en visitas anteriores no les había prestado atención. En la placa conmemorativa podemos leer: "Príncipe LEÓN JERÓNIMO RADZIWIL nACIÓ 28-x-1928 Falleció el 19-11-1973. Héroe de la guerra en defensa de la Independencia de Polonia". En el ángulo superior izquierdo vemos el escudo de ese país.

RECURSO.

El escudo de Polonia consiste de un águila blanca coronada sobre un escudón rojo. En Polonia comúnmente se llama al escudo Águila Blanca (en polaco Orzeł Biały), siempre en mayúscula. Es preciso notar que en heráldica no existe el color blanco: cuando algo es de ese color se dice que es plata, así como no es amarillo sino oro. De todos modos, el águila polaca es la única que es reconocida como blanca y no plateada. Se piensa que es un águila de cola blanca, aunque el diseño tan estilizado hace imposible determinar específicamente de qué especie de águila se trata.

Significado

Según la leyenda, el Águila Blanca se originó cuando Lech, el fundador mítico de Polonia, vio un nido de águila blanca y, considerándolo un buen augurio, fundó la ciudad de Gniezno (gniazdo significa nido). En el momento en que el águila desplegó sus alas y se elevó hacia el cielo, un rayo del sol rojo del poniente cayó en sus alas, de modo que parecieron doradas.

Historia

Propuesta de diseño de 1927Escudo de Polonia, exposición mundial, París, 1937

Los primeros registros que se tienen del Águila Blanca son los objetos de oro encontrados por los nazis en un histórico pueblo polaco, Biscupin, durante la ocupación del territorio de Polonia durante la Segunda Guerra Mundial. También son registro de la misma las monedas acuñadas durante el reinado del rey Boleslao I el Bravo, en ese momento como escudo de armas de la dinastía Piast. Przemysł II la introdujo como símbolo nacional.

La versión actual del águila fue instaurada por una enmienda constitucional en 1927. En 1945, el nuevo gobierno comunista eliminó la corona de la cabeza del águila al ser un símbolo monárquico y contrario a la igualdad que propugnaba el nuevo Estado socialista. Adicionalmente se reemplazaron las escarapelas de sus alas por estrellas. En 1990 se volvió a colocar la corona; la versión actual es básicamente la misma de 1927, con algunos retoques cosméticos menores.

https://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_de_Polonia.... 

JOSÉ BARBARÁ. Vitral del cáliz de la perfecta comunión.

JOSÉ BARBARÁ. Vitral del cáliz de la perfecta comunión.

Fotos personales tomadas el 19 de noviembre de 2023

SIMBOLOGÍA DEL CÁLIZ.

En este vitral podemos ver la copa que en el contexto de la liturgia cristiana se denomina CÁLIZ. Es una palabra de origen latino y designa un recipiente para beber en general con un pie. En la perspectiva cristiana adquiere una dimensión especial porque se lo utiliza para contener el vino que los creyentes asimilan con la sangre de Cristo derramada en la cruz. Esta copa o CÁLIZ dará origen a la leyenda conocida como del SANTO GRIAL. Al estar en un contexto funerario podemos destacar su simbolismo de comunión que va más allá de la presencia física o temporal. En el siglo IV aproximadamente la comunidades cristianas comienzan a darle una significación mayor a esta copa y comienzan a utilizar materiales de mayor valor que la cerámica o metales más comunes. Se transforma en verdaderas obras de arte al incorporar, no solo los metales preciosos, sino también piedras preciosas. Desde una comprensión simbólica funeraria podemos destacar su posible significación de perdón y redención que se asocia con la sangre de Cristo. También se puede encontrar el sentido de un nuevo pacto o alianza con los fieles que el tiempo ni la muerta pueden destruir. También se lo puede comprender en una perspectiva de unidad y esa vida perfecta que trasciende los límites del tiempo actual Por su uso en la liturgia la idea central y fuerte es la comunión y la unidad de quienes peregrinan en la tierra y en este tiempo y con aquellos que han concluido esa peregrinación y ya gozan de la paz perfecta. Los RAYOS que emergen o irradian a partir del cáliz al igual que el color amarillo que intenta imitar el color del oro simbolizan en ambos caso la dimensión de lo sagrado o divino. 

ARTURO GOYENECHE. El salvador del Obelisco. Intendente de Buenos Aires.

ARTURO GOYENECHE. El salvador del Obelisco. Intendente de Buenos Aires.

Foto personal tomada el 24 de septiembre de 2019.

Si nos atrevemos a considerar sus antecedentes este es un lindo muchacho que nos remite a la decadencia política actual y por el otro lado es el Intendente que salva al Obelisco. Nada es totalmente blanco ni nada es totalmente negro. En esta placa conmemorativa podemos leer: "Homenaje del C.A. Boca Juniors a su socio honorario D. ARTURO GOYENECHE. 20-11-º849 26-11-1941". Observamos a la izquierda un doliente masculina que cubre su rostro como signo de tristeza y la doliente femenina de la derecha asume un gesto de plegaría. Ambos vestidos a la moda clásica.

RECURSOS.

ARTURO GOYENECHE (1877-1940) Intendente de Buenos Aires entre los años 1938 y 1940. Veto la orden de demoler el Obelisco en 1939 al considerar al monumento como Patrimonio de la Nación y que no afeaba a la ciudad como lo creía el Consejo Deliberante de esa época.

Arturo Domingo Goyeneche (Buenos Aires, 4 de agosto de 1877 - Ib., 29 de noviembre de 1940) fue un político radical antipersonalista argentino, que se desempeñó como Intendente de Buenos Aires entre el 20 de febrero de 1938 y el 26 de noviembre de 1940, siendo designado por el presidente Roberto Marcelino Ortiz. Fue además fue Diputado Nacional, llegando a presidir la cámara entre 1919 y 1921. Durante la década del 30 de la mano de diferentes "punteros" comenzó a construir su poder en el territorio sur de la ciudad, vinculándose a diferentes personajes que manejaban los prostíbulos en los barrios de la Boca, entonces territorio portuario, tejiendo una alianza entre el radicalismo, y facciones de matones rompehuelgas vinculadas a las empresas británicas.

Durante su gestión como intendente, vetó la ordenanza que ordenaba la demolición del Obelisco de Buenos Aires, inaugurado hacía poco tiempo pero mal recibido por la población.​ En 1939 son adquiridos nuevos terrenos para ampliar el nosocomio sin embargo al poco tiempo son vendidos a diferentes empresarios por el intendente Arturo Goyeneche a menos de una décima parte de su valor, por lo que sería investigado el entorno del presidente Ortiz y diferentes políticos de la Unión Cívica Radical porteña.3​

Sus restos se encuentran en el mausoleo familiar del cementerio de la Recoleta. Su hijo Juan Carlos fue un político de tendencias nazis.

https://es.wikipedia.org/wiki/Arturo_Goyeneche 

CARLOS P. LUMB (hijo). Atributos de los dioses HERMES/MERCURIO.

CARLOS P. LUMB (hijo). Atributos de los dioses HERMES/MERCURIO.

Fotos personales tomadas el 5 de septiembre de 2023

HERMES/MERCURIO. Posiblemente esta imagen con los ATRIBUTOS de los dioses HERMES griego o su equivalente romano MERCURIO es el más detallado que he encontrado hasta el momento en el mundo de las placas conmemorativas. Ambos son el símbolo de la astucia, inteligencia y protectores de aquellas profesiones que requieren de estas habilidades. Justamente en el ángulo superior derecho vemos libros y la lámpara que simbolizan justamente esta sabiduría. Son los dioses de los caminos ya que son los mensajeros de los dioses pero, para nuestra sorpresa, protectores de los ladrones. Pueden tener también funciones dePSICOPOMPOS ya que en algunas circunstancias acompañan las almas de los difuntos a la otra dimensión pero también podían acompañar a los viajeros. Se les tribuye ser los inventores de los instrumentos musicales como la lira y la flauta. Sus ATRIBUTOS son, SANDALIAS Y SOMBREROS ALADOS Y EL CADUCEO que era la vara de los mensajeros o heraldos divinos, con las dos serpientes porque estos dioses en sus relatos míticos separaron a dos serpientes que estaban luchando entre si y establecieron la armonía. Es interesante pensar que, como dioses del comercio, se pueda considerar esa actividad como promotora de paz entre las naciones y pueblos. Del dios griego HERMES deriva la palabra HERMENEUTICA, es decir, la ciencia de interpretar el significado subyacente de las palabras y relatos e interpretar su sentido más profundo. Como mensajero de los dioses son acompañados por la elocuencia para lograr con la persuasión de sus discursos y armonía de palabras lograr sus objetivos. Si por un lado estos mensajeros de los dioses mostraban prudencia y una capacidad sorprendente para el comercio y el intercambio por el otro también podían tener cualidades totalmente opuesta como la astucia, el fraude y una cierta inclinación al robo. Concedían todas estas cualidades a sus protegidos. 

INTERPRETAR UN VITRAL. Cielo, ángeles, columnas, urnas y sudario.

INTERPRETAR UN VITRAL. Cielo, ángeles, columnas, urnas y sudario.

Foto personal tomada el 1 de agosto de 2023

Solo luego de haber tomado varias fotografías frustrante de este complejo y significativo vitral puedo llegar a intentar proponer una posible interpretación. Comenzando por la parte superior sus personajes nos ubican el un mundo superior, utilizando un lenguaje religioso, podemos decir "celestial". Allí un ANGEL CON TROMPETA, que posiblemente se trate del Arcángel Miguel, anuncia el final de los tiempos, es decir ese momento en que tenemos que realizar una evaluación de nuestras vidas. El ÁNGEL de la derecha aparece con una PALMA DE GLORIA o triunfo preparado para recibir a quienes salen victoriosos de su evaluación de vida. Entre esa escena y lo que ocurre en la parte interior vemos una serie de PINOS que en general simbolizan la comunicación entre lo terrenal que son sus raices y lo superior que es su copa o ramas. Debajo vemos varios símbolos. Una URNA FUNERARIA cubierta por el SUDARIO DE LA RESURRECCIÓN. Si nos fijamos bien a su lado una CLEPSIDRA para evaluar el uso del tiempo y a la derecha de la urna y la clepsidra una COLUMNA TRUNCA para simbolizar una muerte muy temprana o inesperada. Todo muy acompañado por HIEDRAS para anunciar ese tiempo que no tiene fin y lo que supongo pueden ser ROSAS para simbolizar afecto.