sábado, 26 de octubre de 2024

FRANCISCO GÓMEZ. Una propuesta de nueva interpretación. El dios del sueño HYNOS.

FRANCISCO GÓMEZ. Una propuesta de nueva interpretación. El dios del sueño HYNOS.

Fotos personales tomadas el 6 de mayo de 2019, el 1 marzo y el 1 de octubre de 2022, y el 4 de mayo de 2024
Toda obra de arte debe ser interpretada como una unidad, como un todo y nunca en forma fragmentada. La primera pregunta de un buen estudioso de la iconología funeraria es preguntarse por el mensaje de la totalidad de una obra porque esa perspectiva le va a permitir ubicar cada elemento en particular en ese contexto interpretativo más amplio. En este caso he cometido el error de intentar comprender esta obra desde este supuesto ángel dormido, aislándolo de la integridad de la propuesta arquitectónica y artística. Si miramos esa totalidad de este monumento funerario vemos dos figuras principales, ambas divinidades del panteón mitológico de la Grecia clásica. En la cúspide de ella vemos una representación del dios del tiempo CRONOS con todos sus atributos. Debajo y a en el costado derecho vemos lo que muchos interpretan como un "ángel" pero que ahora propongo pensarlo como HYPNOS, el dios de la mitología griega del sueño. La obra en su unidad es una mirada romántica del pasado de las obras de arte de la Grecia clásica. Este supuesto ángel reúne todas las condiciones para ser considerado en el contexto de la mitología griega que uniéndole con la otra figura del dios CRONOS, adquiere una significación que nos permite pensar esta obra como que es el hermano gemelo de TÁNATOS. En la mitología griega HYPNOS que literalmente significa sueño es un colaborador importante y omnipresente con su hermano. Su madre era NIX, la noche y según ese relato nació sin la intervención masculina. Hynos y su hermano Tánatos vivían en el lugar denominado Tártaro donde nunca penetraban los rayos del sol. Allí también habitaba el silencio y de los torrentes de aguas del río Leteo, es decir, las aguas del olvido. En la puerta del Tártaro crecen vigorosas plantas de amapolas con cuya esencia se destila una bebida que alimenta el roció de la noche. Este imagen que comienzo a mirar ya no como un ángel está desnudo cubierto pudorosamente con un breve manto. Ambas obras, al igual que su otra copia que vemos en el monumento funerario de VENTURA COLL, son obras de escultor ALESANDRO BIGGI, que también realizó la otra estatua del dios CRONOS que vemos frente al mausoleo de EMILIO BERISSO. Tánatos como Hypnos son dioses psicopompos encargados el llevar al cuerpo de los difuntos al lugar de su velatorio. 






viernes, 25 de octubre de 2024

TÁNATOS E HYPNOS. MORIR Y DORMIR. Requiescant in pace. Vivir bien para dormir en paz

TÁNATOS E HYPNOS. MORIR Y DORMIR. Requiescant in pace. Vivir bien para dormir en paz

Fotos personales tomadas en diferentes momentos
En la iconología funeraria que enriquece el patrimonio de este cementerio vemos en una relación conceptual muy estrecha entre TÁNATOS, la muerte no violenta o natural e HYPNOS el sueño. Son dos conceptos muy cercanos en la mentalidad de la humanidad cuyas raíces se remontan a la mitología de la Grecia clásica y posiblemente a tiempos más antiguos. Ambos dioses mitológicos eran hijos de la Noche. En la entrada de la morada de TÁNATOS, donde nunca brillaba el sol vemos crecer AMAPOLAS y otras plantas hipnóticas que inducen el sueño. Para comprender la complejidad del lenguaje simbólico de las ALAS la representación de HYPNOS se le puede ver como un hombre joven desnudo con alas ya sea en su espalda, sombrero o en las sienes. Por lo tanto, no todo lo que tiene alas es un ángel. Sus atributos incluyen un tallo de amapola y una antorcha invertida, algunas veces apagada y otras encendidas. Es por ello que podemos relacionar varios momentos simbólicos que debemos relacionar. En el PERISTILO de entrada del cementerio nos recibe la frase REQUIESCANT IN PACE, es decir, “que descansen en paz”. Si tomamos literalmente el significado de esta expresión podemos deducir que la muerte es interpretada con un sueño. Esta idea se fortalece al relacionar esta expresión con la denominación de CEMENTERIO, que significa el lugar en que se duerme. Como todo tiene relación con todo la expresión Q.E.P.D. (Que en paz descanse) muestra la fortaleza de este relacionar muerte con el sueño y el descanso eterno. Si relacionamos estas ideas con la palabra PAX y el signo que nos pide silencio la podemos interpretar que ningún sonido o ruido debe perturbar ese dormir y descansar esperando un tiempo mejor




FRANCISCO GÓMEZ. UNA PREGUNTA INQUIETANTE. Un ángel o el dios griego Hypnos.

FRANCISCO GÓMEZ. UNA PREGUNTA INQUIETANTE. Un ángel o el dios griego Hypnos.

Fotos personales tomadas el 4 de mayo y el 7 de julio de 2024

Toda la bibliografía consultada hasta el momento sobre esta conmovedora estatua de este supuesto ángel obre del escultor ALESSANDDRO BIGGI, en lugar de ser lo que pensábamos hasta hoy no sea otra cosa que el joven días griego Hypnos, el hermano de Tánatos que en la iconografía de la Grecia clásica se lo representaba como un joven desnudo con alas. ¿Será posible una interpretación que en en contra de todo lo que hemos pensado hasta hoy? Un juego mental desafiante. 





jueves, 24 de octubre de 2024

CARLOS WENCESLAO PAUNERO. La alegoría de la amistad.

CARLOS WENCESLAO PAUNERO. La alegoría de la amistad.

Foto personal tomada el 14 de septiembre de 2024
Si bien ya había trabajado esta placa conmemorativa hace dos años al volver a encontrarme con ella me doy cuenta que mi forma de mirarla ha cambiado bastante. En primer lugar la figura femenina que vemos a la derecha sospecho que es un la ALEGORÍA DE LA AMISTAD y no necesariamente un doliente. El hecho de llevar en sus manos ROSAS, símbolo de amistad y afecto se la puede relacionar rápidamente con quienes dedican esta placa: "SUS AMIGOS". Igualmente el hecho de arrojar las rosas sobre un tripode del cual surge una columna de humo nos lleva a interpretar que el fuego era en la mentalidad antigua el elemento que permitira pasar los objetos y cuerpos de un espacio a otro. El humo que se eleva se consideraba como el testigo de esa transición. Puedo leer que los fundidores de esta placa con ETIENNE & DURBIN me puede llevar a pensar que su creador, cuyo nombre aparece en el ángulo inferior derecho y que aún no pude descifrar, podría ser un extranjero. Esta placa tiene una intensidad y dinámica destacable. Se encuentra en el frente del monumento funerario cuyo titular es FÉLIX DE ÁLZAGA. 


TERESA MAZUQUE DE BURGASÉN. Entre el realismo y el hiperrealismo

TERESA MAZUQUE DE BURGASÉN. Entre el realismo y el hiperrealismo

Fotos personales tomadas el 14 de septiembre de 2024
Frente a esta placa conmemorativa me surge la pregunta si estoy ante una obra de arte REALISTA o quizás HIEPERREALISTA. El rostro de esta señora tal como aparece en el medallón que le enmarca es una imagen que no oculta la edad ni otras características que impone la edad. En general el arte cristiano tiende en las grandes catedrales y basílica a representar en las estatuas que nos reciben a la entrada de las mismas con figuras en la plenitud de la edad porque se supone que Dios nos mira siempre en ese esplendor de siempre jóvenes. Hay una excepción y es san Jerónimo que es la única o una de las pocas figuras representadas como un anciano. En las notas necrológicas de otros tiempos solían ser acompañadas por la foto de la persona fallecida también en su juventud evitando mostrarles con algún signo del paso de los años. El realismo es un movimiento que aparece con fuerza a mediados del siglo XIX como una reacción al romanticismo que comunicaba una belleza idealizada, estilo muy frecuente en estatuas y yacentes en este cementerio. Este movimiento intenta darnos una visión que refleje la situación actual de momento que nos toca vivir. Este realismo es un fuerte en la literatura pero influyó también en la pintura y la escultura. Este movimiento tiene su origen en Europa y más exactamente en Francia. En cambio el HIPERREALISMO tiene su origen en Estados Unidos. Su objetivo es mostrar la realidad en forma de una fidelidad casi fotográfica. Se destaca la precisión de la realidad que se intenta fijar y compartir. En esta placa podemos leer “TERESA MAZUQUE DE BURGASÉN. Q.E.P.D. +28 -4-1965 a los 83 años. Vivirás eternamente en el corazón de tus sobrinos”. Este epitafio es interesante en varios aspectos. Una vez más aparece el deseo de mantener la memoria, el recuerdo y los afectos ‘eternamente’. Por el otro lado nos informa el parentesco de estos familiares y también la edad que esta persona tenía al fallecer. El encuadre de la placa es muy Art Decó acompañado por palmas de LAUREL que aplicados a una tía es algo inusual. 




martes, 22 de octubre de 2024

FRANCISCO PIÑEYRO FERNÁNDEZ y MARÍA PETRONA DE LOS ÁNGELES GARCIA Y RODRÍGUEZ. Un lugar para orar y meditar.

FRANCISCO PIÑEYRO FERNÁNDEZ (1786-1848) y MARÍA PETRONA DE LOS ÁNGELES GARCIA Y RODRÍGUEZ. (Nació 2 de agosto 1800). Un lugar para orar y meditar.

Fotos personales tomadas el 14 de septiembre 2024
En esta visita he podido ingresar al interior de este monumento funerario que me permitió comprender mejor esta arquitectura. En aquello que podríamos llamar la planta baja que se accede por una escalinata imponente hay una capilla que nos recuerda que los cementerio eran espacios principalmente dedicados no solo a las sepulturas sino a la oración y la meditación. En la cripta que esta en la parte baja y a la cual se entra por una puerta que se encuentra en el costado derecho tiene esta colección de vitrales. Estas fotos las he podido sacar gracias a que se me permitió ingresar mientras la estaban limpiando. Agradezco ese gesto generoso
RECURSO.
Francisco Piñeyro Fernández
Político, funcionario, hacendado y pionero de la industria ganadera de su país. Considerado «uno de los hacendados de raigambre colonial» de la campiña bonaerense, se convirtió en «uno de los que tradicionalmente dominan el comercio y transporte entre ciudad y campaña» Fue legislador provincial en varias oportunidades y miembro del Congreso nacional que dio sanción a la Constitución Argentina de 1826.
Nacimiento de Francisco Piñeyro Fernández
Buenos Aires, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina
"…Francisco, nacido en 1786, heredo el Rincón del Noario; En adhesión a su labor de hacendado progresista Rivadavia le obsequio los padrillos percherones importados por él y junto a Felipe Piñeyro tuvo un criadero especial de esa raza de Frisones, que servían para acarrear carga y llevar pasajeros a las embarcaciones que llegaban a Buenos Aires. En Avellaneda, más allá del Riachuelo, se hallaba su residencia de verano, que fue escenario de la conferencia realizada entre Rosas y Lavalle en 1829. Hizo edificar una de las primeras casas de alto, en la calle Florida. Fue uno de los propulsores de las plantaciones forestales en campaña." 






domingo, 20 de octubre de 2024

ROCHA. Hodie Mihi, Cras Tibi. "Hoy me toca a mi, mañana te toca a ti".

 ROCHA. Hodie Mihi, Cras Tibi. "Hoy me toca a mi, mañana te toca a ti".

Fotos personales tomadas el 14 de septiembre de 2024
Hodie mihi, cras tibi , "hoy para mí, mañana para ti" frase que vemos en el entablamente de este frente de una construcción muy neo clásica, nos muestra en cierta manera la importancia dada al latín como idioma en cierta manera funerario y por el otro un conocimiento o el darle una cierta importancia al conocimiento de ls Escrituras. Esta frase forma parte de un fragmento más amplio y que nos puede interesar para ver el pensamiento bíblico con relación a la muerte, la tristeza y la memoria. En definitiva la podemos interpretar como una reflexión de la necesidad de no quedarnos paralizado por el dolor y el duelo. El texto más amplio dice: “20. No des tu corazón a la tristeza, evítala acordándote del fin. 21. No lo olvides: no hay retorno, a él no le aprovechará, y te harás daño a ti mismo. 22. «Recuerda mi sentencia, que será también la tuya: a mí ayer, a ti te toca hoy.» 23. Cuando un muerto reposa, deja en paz su memoria, consuélate de él, porque su espíritu ha partido”. Eclesiástico 38, 20-23 




SICILIANO Y CAREY. Cúpulas. La mediación del patrimonio funerario.

SICILIANO Y CAREY. Cúpulas. La mediación del patrimonio funerario. Fotos personales tomadas el 5 de marzo de 2026 LA MEDIACIÓN DEL PATRIMONI...